-
离食非时食,即上记所谓之不过中食,此系八戒中之最重要者。 此外,菩萨善戒经亦列举:不杀、不盗、不淫、不妄语、不自赞毁他、不悭惜财法、不瞋受悔、不谤乱正法等八种。 大智度论卷十三则举出:不恼害、不劫盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不绮语、不饮酒等八者。诸经中举出多种有关持守八斋戒之功德者,例如中阿含卷五十五持斋经、增一阿含经卷十六均谓,受持者于命终后必生于欲界六天,不堕三途八难;优婆塞戒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212839391.html
-
才能脱离恶道,就很难预料了。所以佛说此守五戒以保人身的方便法门。 欲来生保持人身,今生要遵守几个条件,这几个条件就是佛门五戒。 五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒...偷盗近于义,不邪淫近于礼,不妄语近于信,而不饮酒理智清醒,则近于智。儒家以五常为做人的标准,佛门以五戒为未来获得人身的条件。然而守五戒,只是消极的戒恶。消极的戒恶不是佛法的究竟义,所以进一步鼓励人积极...
潘康保
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530346979.html
-
自己的了解都少得可怜,对事物的全面性能有多少了解?想想就会全身毛竖,赶紧照顾自己!让自己守好五戒(不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不喝酒),修好十善(不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪...评论是非与赞叹 作者:明一法师
经常会有人问我对某人或某件事情有什么看法,并要给出个评论结论,这真是让自己哭笑不得。自己一天忙得晕头转向,有的时候是根本不知道某人或者某件事件是根本没有听说过...
明一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07054548719.html
-
不邪淫近于礼,不饮酒昏乱近于智,不妄语近于信。在世间法上,佛儒之理原是脉脉相通的。 至圣先师孔子最重恕道,所谓:“己所不欲,勿施于人。”佛在《四不坏净成就经》中说:“若有欲杀我者,我所不喜,我若所不...如上说。我尚不喜为人所欺,他亦如是,云何欺他?是故受持不妄语戒,如上说。”这段经文,岂不是“己所不欲,勿施于人。”的最佳注解?须知佛经不是因孔子讲忠恕而后写的,这原是东西两位圣哲——释迦与孔子——之见,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225051095.html
-
才能脱离恶道,就很难预料了,所以佛说,守“五戒”是保人身的方便法门。 欲来生保持人身,今生要遵守几个条件,这几个条件就是佛门的“五戒”。这“五戒”是:一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。...一而反三,由此可知酒之为害了。 佛门“五戒”,与我国五常之义相近。五常者,仁、义、礼、智、信。而“五戒”中的不乱杀近于仁,不偷盗近于义,不邪淫近于礼,不妄语近于信,而不饮酒理智清醒,则近于智。儒家以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08023154386.html
-
如下: ①不杀害有情:此与素食思想虽有关联,但却并不等于规定素食,而是规定不得杀生。 ②不偷盗他人财物:乃至一针一线。 ③断绝男女的淫事:此与五戒所不同者,乃是由不邪淫而进为不淫。 ④不妄语:...,必须受持十戒,方能正式称为沙弥(尼)。沙弥(尼)十戒即:1.不杀生;2.不偷盗;3.不淫;4.不妄语;5.不饮酒;6.不着花鬘好香涂身;7.不歌舞唱伎亦不往观听;8.不坐卧高广大床;9.不非时食;...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08085054767.html
-
佛法流传于世间,是以人类为中心,而施设契合时机的教法。“五戒十善”即是佛教最基本的教条。五戒十善的内涵 : 戒,有所不应为也。所谓“五戒”,即是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。“十善”是将五戒中的“不妄语”分解为不两舌、不妄言、不恶口、不绮语,将“不饮酒”扩展为不念、不、不痴,加上不杀生、不偷盗、不邪淫而成,称作“十善戒法”,或称“十善业道”。五戒是十善的基础,十善是对五戒的扩张和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15121855998.html
-
五戒的内容 五戒,是一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。这五戒,是佛门四众弟子的基本戒,不论出家在家皆应遵守的。《杂阿含经》卷三十三载:云何名为优婆塞戒具足?应远离杀生、不与取、邪淫、妄语、饮酒等,而不乐作,是名优婆塞戒具足。可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。 一、杀生戒:佛教的基本观念是众生平等。佛说众生皆具佛性,皆可成佛。佛所说的众生,不单是指人,而是胎卵湿化,四...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373157116.html
-
夫妻正淫,是允许的,受八关斋一日一夜,淫欲全断,此与五戒不同之处。 四不妄语。言不妄语者,不得说虚妄的假话。分大妄语和小妄语。大妄语即未得谓得,未证谓证。未得谓得如妄言我得上人法,我得不净观,我得三昧等。未证谓证如妄言我证须陀洹果,我证阿罗汉果等。小妄语如不见言见,见言不见。此妄语戒也包括绮语(即猥亵语)恶口(咒骂语)两舌(向两边说挑拨话)在内。 五不饮酒。酒能乱性,醉酒之人,能做出醒时所不敢做事...
张秉全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561558260.html
-
相反,佛教本身就是一门人文科学.社会的道德规范社会的核心价值,在佛教而言就是相关的伦理道德,主要体现在佛教的戒律上及其戒律的扩展方面.如佛教所讲的五戒:“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”,是佛教最基本、最重要的戒规准则,含有深刻的人文内涵.不杀生,体现了对一切生命的尊重和无限同情;不偷盗,体现了对财富取得的合理渠道及正确的财富观;不邪淫,体现了人事交往的清净如法和维系家庭的和乐保证;不妄语...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16272160116.html